Поиск в словарях
Искать во всех

Современная западная философия - клагес (klages) людвиг

 

Клагес (klages) людвиг

клагес (klages) людвиг
(1872-1956) нем. философ. Развивал идеи философии жизни. Одна из основных тем К. противоречивость взаимоотношения между жизнью и духом. Человек, согласно К., формируется на инстинктивно-творческой основе и в то же время испытывает внешнее организующее воздействие духа. Изначальное единство души и тела расчленяется, по К., деструктивной деятельностью духа. Позитивная природа духа в его концепции не определяется. Функция духа заключается в вечном противоположении душе, исторические ступени развития которой были всегда сопряжены с его разрушающей силой. К. считает, что полноту духовного уничтожения первичных оснований жизни демонстрирует разъединение понятия и вещи. Человек имеет шанс вернуться к подлинным первоначалам, лишь постепенно растворяясь в нейтральной, безличной основе непосредственного чувствования, переходя порог наличного существования. К. соотносит метод истинного постижения жизненной целостности с непосредственным видением, созерцанием, выраженным в сказаниях, мифах, образах, где субъект и объект  существуют слитно. Первооснования человеческого мира открываются, по К., путем "непосредственного физиогномического наблюдения" самой жизни в целостном языке символов. Исходя из этого, К. в работах "Проблемы графологии" (1910) и "Графология" (1932) обосновал научность графологии, определяющей в почерке неповторимую уникальность индивидуальной души, возвышал до уровня философской дисциплины учение о характере в книгах "Принципы характерологии" (1910) и "Основы характероведения" (1926). Критические позиции К. по отношению к духовной культуре современности были односторонне восприняты в национал-социалистической идеологии.

Mensch und Erde. Leipzig, 1920; Vom kosmogonischen Eros. Munchen, 1922; Der Geist als Widersacher der Seele. Leipzig, 1929; Geist und Leben. Leipzig, 1934.

Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  (род. 10 дек. 1870, Ганновер ум. 29 июля 1956, Кильхберг, близ Цюриха) нем. психолог и философ; представлял биоцентристскую метафизику и развивал методы учения о выражении. Всякое физиономиста ческое наблюдение должно исходить из свободно изменяющегося гештальта, при этом целью наблюдения является объяснение того душевного содержания, которое скрывается за данным гештальтом. Связь тела и души интересует Клагеса не столько в плане бытия, сколько в плане вопроса о чувствах: тело есть проявление души, душа смысл живого тела. Из противоположности выразительных движений и движений воли Клагес делает заключение о противоположности души и тела: подчинить жизнь, полярностями которой являются тело и душа, уму это требование сначала бессознательного, потом сознательной воли все более высокой мысли. Последнему тезису посвящено осн. произв. Клагеса "Der Geist als Widersacher der Seele" (3 Bde., 1929-1932). B "Rhythmus" (1933) он изображает механический такт как противоположность живого ритма. Главные его работы в области науки о выражении и характерологии: "Handschrift und Charakter", 1917; "Vom kosmogonischen Eros", 1922; "Die Grundlage der Charakterkunde", 1926; "Goethe als Seelenforschen", 1932; "Die Sprache als Quell der Seelenkunde", 1948. ...
Философский энциклопедический словарь

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины